道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
韓星刺青意義｜1、少女時代—太妍. 少女時代的隊長太妍身上有多個刺青，分別在手指、手臂、頸後，都是近年韓國很流行的微刺青。. 太妍脖子後的「Purpose」，代表著「希望活得有意義，不要虛度」，表達了她的生活態度。. 她的刺青設計簡單，配上很有意義 ...
好日子理髮部 好日子理髮部 / 好氏理髮廳 美髮相關 更多職缺 工作內容 【工作內容】諮詢顧客需求後進行穩定俐落的髮型修剪，服務時間控制在20分鐘結束。 【客流量大】位於師大商圈，正師大路上，捷運台電大樓站步行2分鐘即可抵達，鄰近臺灣師範大學、臺灣大學、臺灣科技大學，附近住家、公司行號也非常多。 【業績制度】單剪髮收費200元，理髮師實抽50％。 歡迎 所有求職者 工作資訊 工作時間： 日班、中班、晚班、假日班、輪班 休假制度： 週休二日 、排休、輪休、固定休六、日 工作待遇： 日薪 1,500元 以上 (固定或變動薪資因個人資歷或績效而異) 查看薪資水平 工作性質： 長期兼職 、 短期兼職 、 假日兼職 、 暑期兼職 、 寒假兼職 、 春節兼職 職務類別： 髮型設計師
12對伴侶公開最佳「愛愛頻率」：「不求每天來，少而精的性愛也很美好。 」 原來同居、家庭、工作忙碌...都是影響性行為次數的主因 By Tchata Lu, Yuri Huang and Cosmo US Published: 2023/12/15 Getty Images 你曾經好奇過身處戀愛關係中的夫妻、情侶們實際上有多常發生性行為嗎？...
風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設!
1. 錦鯉発祥地にある「錦鯉の里」 2. "無料"でも素晴らしい錦鯉の観賞スポット 2-1. ホテルニューオータニ 2-2. 愛宕神社 2-3. 根道神社 2-4. 鯉の泳ぐまち 観光交流センター「清流亭」 3. 錦鯉の"隠れ"観賞スポット 3-1. 山形県「大堰公園」の堰 3-2. 岐阜県 飛騨市古川町殿町周辺 3-3. 島根県 津和野町周辺 3-4. 宮崎県 飫肥城下町の掘割 錦鯉が見たくなったら、錦鯉発祥の地にある「錦鯉の里」や、日本全国にある"無料"で錦鯉が観賞できる観光スポット、そして町中にある池や公園などの"隠れた観賞スポット"に足を運んでみることをオススメします。 錦鯉発祥地にある「錦鯉の里」
珠算 ，意為 使用算珠來進行計算 ，一般特指用 中式算盤 來計算，對 四則運算 統整出了一套系統的計算規則，統稱 珠算法則 。 其源於中國 籌算 ，在 東漢 徐岳 所著《 數術記遺 》記載上古十四種算法，珠算為其一。 不過，當時尚無現在的算盤，是把算珠放於以凹槽為檔的板上作為算盤。 2013年， 聯合國教科文組織 將其列入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 [1] 術語 珠算已發展成一系統，亦衍生出許多相關術語，為便於說明，參考國珠聯的《珠算統一用語表》略簡述之： 算盤術語 框 樑 上珠 下珠 運珠相關 算術術語 加算：即 加法 計算。 被加數： 加數： 和 的 c 減算：即 減法 計算 被減數： 減數： 差： 的 c 乘算：即 乘法 計算 實、被乘數： 法、乘數： 積： 的 c
張志豪並指出「文哲大A」的12信徒，包括社會力主任陳亞麟，貪污罪起訴；台南黨代表尤信元，妨礙風化還經營應召站；西螺區副主任李凱信，聚眾賭博被判四個月徒刑；西螺區主任楊瑞源，賭博罪及重利罪；雲林縣黨部款行長王新堯，假冒律師、強暴及暴力討債；苗栗縣副主委楊喬安，違反招標工程及探購法；北港區主任李順晟，傷害罪；古坑區主任鄒子珉，家暴罪；雲林縣議員陳乙辰，恐嚇危害安全罪；嘉義選哲之友會長王冠鈞，恐...
A A 崑劇《紅拂記》（圖片來源：溫州市文化廣電旅遊局） 紅拂女的故事，始見於唐末杜光庭的《虯髯客傳》。 明朝嘉靖年間，進士張鳳翼據杜氏版本，以及唐代孟檗的《本事詩》中，徐德言與樂昌公主「破鏡重圓」的故事，寫成傳奇《紅拂記》。 明朝文學家沈德符《顧曲雜言》說：「張伯起少年作《紅拂記》，演習之者遍國中。 」清人焦循在《劇說》中對張鳳翼的描述是：「好度為新聲，所著《紅拂記》，梨園弟子皆歌之。 」可見此劇風靡全國，極受民眾歡迎。 劇中有不少角色是真實的歷史人物，如楊素、李靖、李世民和劉文靜的事跡，在《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》等可考。 虯髯客及紅拂女則不見於正史，也沒有留下書信、手劄等考古證據，故這兩位角色皆屬虛構。
道教人物
